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蒙牛78亿收购网红奶粉贝拉米,却股价大跌 到底值不值?[图]

日期:2020-01-09 10:07:20     浏览:3477    

新宝二娱乐平台·双11,未来可能不再有

新宝二娱乐平台,昨天零点,在地球上人口最多的国家,年轻人们上网参与了一个2600多亿的大项目。

这个项目的名字叫——双十一。

天猫全球购物节全天成交额达到了2684亿元,相比去年的2135亿元增长了25.7%。

90后早已成为双11的消费主体,今年还在“购买假发套”这一项上勇夺成交冠军。

截至11日早上8点,90后在假发套的成交人数中占比最多,超过4成

为什么年轻人一边说“我太难了”,一边在双11疯狂剁手?为什么在网购发达的邻国日本就没有双11?买买买的时代,还能持续多久?

剁手血拼后,看看这篇文章,有助于你恢复理智。

昨天零点,大批年轻人涌入了优衣库天猫旗舰店,抢秋衣、外套和牛仔裤。

16分钟,销售额破5亿,创造新纪录。

以最低的成本穿上最舒适的衣物,这是当代年轻人的购衣原则。

我身边很多90后是优衣库和无印良品的死忠粉,每次去都是批量采购。

而在十多年前,穿优衣库是被日本年轻人鄙视的,是“土气”的代名词。

2004年,一位20岁打扮时髦的日本青年在街头接受电视台采访,进行了如下对话:

“你介意穿优衣库吗?”

“如果是内裤、袜子,也不介意的。”

那时,优衣库给日本人的印象是“便宜”、“土”和“随便穿穿”,基本等于中国的秋裤品牌,位列女孩最不想让男友穿着的服饰品牌。

2005年,优衣库遭遇销售危机,以销售“每个人都需要的服装”为宗旨,走上了基本款、重实用、去个性化的发展道路。

这次改革的结果不用说了,如今,优衣库已是亚洲第一大服装集团。

去年,日本媒体密切关注着中国的双11。

当天,天猫双11的交易额,超过了日本电商巨头乐天去年一年的销售额。

一大波日本网友羡慕嫉妒恨,在社交网站上呼唤日本也应该有一个双11。

(已经持续衰落30年的日本确实只有羡慕的份了)

(乐天你好好学学人家双11)

那么,网购发达的日本为什么没有双11?

日本社会观察家、被誉为“日本消费社会研究第一人”的三浦展,在2012年出版的《第四消费时代》提供了答案。

没错,就是

这位大叔

书中的核心观点是,购物使人幸福的阶段,将在第四消费时代结束。

他将日本消费社会的演变分为四个阶段。

第一消费社会(1912-1941):西方化的商业社会逐步形成,都市化建设日新月异,日本开始有了电灯、百货公司、剧院、写字楼、公寓,街上经常可以看到打扮时尚的“摩登女郎”。以大城市为中心的中产阶级诞生。

资生堂的会员杂志《资生堂graph》(后改名为《花椿》),封面展示了穿西式裙装打网球的上流社会淑女形象。本期出版于1937年。图片来自:pinterest

第二消费社会(1945-1974):最大特征是家用电器批量生产,进入寻常百姓家庭,消费者的需求是大众化、标准化的,对“好东西”的认识还处于“大就是好”的阶段,更大的彩电、更大的车子,拥有比别人更大的商品就更幸福。

日产sunny轿车的杂志广告,广告语是“(自从买了sunny)隔壁邻居家的车看起来好小哦!”本广告刊登于1970年的《moto fan》杂志封底。图片来自:pinterest

在这个时代,消费被认为是一种美德。

第三消费社会(1975-2004):日本经历石油危机后,出现“低增长期”,土地价格下跌,经济负增长,消费特征趋向于“个性化、多样化、差异化”,消费主体开始由数量转为质量,“轻、薄、短、小”的商品开始受到市场的青睐,个人差异化趋势逐渐崛起,希望通过购买特色商品体现与众不同的自我。

第四消费社会(2005-2034):日本经济不景气,人口数量首次出现下滑,人们开始追求简单、实用以及可以共享的商品,消费观念趋于理性,人与人、人与社会之间的关系得到重视,共享经济开始盛行。

第三和第四消费社会之间没有清晰界限,这从日本女性对奢侈品牌lv(即路易威登)的态度可以看出变化。

日本在2000年前后出现lv的热潮。那时,lv成了东京街头最靓丽的一道时尚风景,日本年轻女性几乎到了人人拥有的地步。

原因和咱们买lv的心理差不多:炫富、从众。

热潮在日本持续了5年左右,渐渐冷却。如果你今天在日本拎着lv包逛街,很有可能被当成暴发户,或者外国人。

在第三消费时代,比起商品的实用性,人们更追求商品的品牌和风格。

追求名牌也成为这个时代的重要特征,借以凸显自己的经济地位和审美品位。

消费不止是在消费物品本身,更是消费某种符号,寄托了人们想要“寻找自我”的动机。

而到了第四消费社会,人们开始感到把大量金钱花在攀比上没什么意义,摒弃名牌和包装,追求极简的生活,并渴望把消费用于购买“美好的时光”,重建人与人的关系。

日剧《我的家里空无一物》剧照

典型代表就是无印良品。

无印良品的盛行,是对名牌商品的一种反抗。它排斥过度的包装、颜色、图样,让人感受到倡导清寂的日式文化。

它的设计理念不是创造简单的物品,而是帮助人们找到与物品之间相处的最恰当、和谐的关系。

日剧《我的家里空无一物》剧照

处于这个阶段的日本,不会再为购物狂欢,自然也没有双11狂欢的基础。

眼下的中国处于以上哪个时代呢?

有学者认为,无论人口结构、经济增长等宏观环境,还是居民的消费特征方面,当前的中国和80年代的日本都十分相似。

总体上处于日本的第三消费时代。

但中国社会发展的不均衡,又要比日本复杂很多,不同的地域就是不同的消费社会。

优衣库和无印良品的盛行,是第四代消费社会的体现,比如中国的年轻人也喜欢名创优品、小米和网易严选等等。

但在三四线城市,三居室和三厢车还是最大的消费支出,对品牌的消费仍旧是年轻人追求的。这俨然又是第二和第三阶段的特征。

知乎上,有网友就做了这样的比较:自己在准一线的杭州互联网公司处于第四消费社会,而同学在内陆城市徘徊在第二和第三之间。

即使是北上深等一线城市,消费内容和消费概念又呈现出不同消费时代的特点。

例如在消费内容上,人们还是更多地投入到医疗保健、教育文化等满足精神需求的服务型消费中,这是第三消费时代的特点。

而这些年ofo、摩拜等共享单车以及togo等共享汽车的兴起和推广,共享经济的概念流行起来,这又是第四消费时代的特点。

90后们在吃穿用度上越来越理性:出门能叫网约车就不叫出租车,不再追求最新款iphone,用国产机的年轻人越来越多。

我记得去年双11网上出了一个新词:双11编外人员,指没有什么购物欲,默默旁观他人血拼的人群。

在《第四消费时代》开篇,三浦展就提了一个终极问题:“除了物质以外,什么才能让人变得幸福?”

双11的热闹说明,眼下的中国还是处于购物能带来幸福的阶段,即便是借钱消费,也还是沉浸在消费主义建构的中产幻觉里。

这一点和日本的第四消费时代大相径庭。

在日本,正是有过上世纪80年代泡沫经济的极度繁盛,才让人们有了摒弃物质生活的资格。

“断舍离”口号的出现背景,正是因为物质的不匮乏和心理的安全感。

而形成对比的是,我们的年轻人双11还在一边“囤货”,一边用着花呗。

因为花钱,某种程度上意味着安全感。

总有一天,中国也会彻底步入第四消费时代,双11之类的购物节会消失,共享和可持续成为主导的消费观念。

等到哪天,我们将重新定义幸福,不再寄希望于购物,将更注重精神生活的充实,回归内心的真实体验。

贫穷的我,由衷地希望那一天,早点到来。

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